Туда и обратно – пять суток в плацкартном вагоне, заполненном исключительно сибирскими журналистами разной степени трезвости. Можете себе представить, что это такое?

За окнами – пустынная степь и совсем айтматовские буранные полустанки. Один за другим – крохотные железнодорожные поселения, безымянные, только с номерами: разъезд № 1…№ 17…№ 25. Всего числом 33.

И города мертвых, завораживающие величественным великолепием белых мавзолеев.

Кладбища и разъезды, разъезды и кладбища…

 (Окончание. Начало в №41)

28 ЛЕТ — ПОЧТИ СТАРИК

– Как в вашей судьбе началась эпоха чонар-даша – агальматолита?

– В пятидесятые годы возрождение камнерезного искусства началось с Хертек Амырбитовны Анчимаа-Тока. Она сама родом из наших мест. Со старым мастером Тойбухаа они были большие друзья.

В те времена люди просто для души вырезали в своих юртах, домах. А потом, когда на уровне правительства открылась перспектива, и, главное, стало возможным зарабатывать этим искусством деньги в то голодное время, поголовно начали резать камень.

Федеральная служба государственной статистики ежеквартально по всем регионам России проводит обследование населения в возрасте 15-72 лет для изучения проблем занятости.

Оценивая ситуацию на рынке труда регионов Сибирского федерального округа, сложившуюся в среднем за период август 2007г. – май 2008г. (основные показатели приведены в таблице), нетрудно заметить, что наиболее напряженной по регионам округа она была в Республике Тыва.

– Некоторые часто ходят в хурээ, но жизнь при этом ведут отнюдь не праведную. Имеет ли смысл для них посещать храм?

М. Монгуш, Кызыл

Место в Бай-Тайге, где прячется чонар-даш, народ называет Сарыг-Хая – Желтая Скала. Столетиями из темной глубины, из-под толщи почвы добывал солнечный камень тот, кто владел его секретом и умел видеть заключенный в нем волшебный образ.

Только в руках истинного мастера оживали причудливые фигурки, оставляя в вечности мгновения жизни. Один из камнерезов, которому Хозяйка Желтой Скалы открыла тайну агальматолита – потомственный мастер Владимир Салчак из села Кызыл-Даг. Но поведать о нем только как об уникальном авторе творений из камня было бы неверно в корне.

Нелегкими, но наполненными творческим поиском путями шел к разгадке чонар-даша будущий член Союза художников России, Заслуженный работник культуры РТ, музыкант, изготовитель музыкальных инструментов, преподаватель высшей категории Владимир Шомбулович Салчак. И помогали ему в этом любовь к жизни, любознательность и преданность народным традициям.

Скифское золото из кургана «Аржаан-2» словно заколдованное, долго не могло добраться до широкой публики в Туве. Национальный музей допустил фальстарт, поспешив сообщить в СМИ о начале работы выставки с 13 октября.

Открытие экспозиции было перенесено на 17 октября, о чем и было объявлено на специально созванной пресс-конференции, хотя в музей уже начали поступать заявки о проведении коллективных экскурсий.

И снова отмена: теперь дата открытия выставки назначена на 2 ноября.

В последнее время стали появляться мнения и суждения, незаслуженно охаивающие работу целой отрасли. Я имею в виду медицину нашей республики. Я не спорю, недостатки в работе здравоохранения есть.

Но, прежде чем критиковать, нужно глубже рассмотреть причину возникновения этих недостатков. По моему мнению, они появились не сегодня, даже не вчера, а еще раньше, носят глубинный характер, и виноваты в этом, как ни странно, не медицинские работники, а руководители республики.

– У меня муж буддист, я давно живу с ним. Хожу в церковь, но за него не могу молиться. Как мне быть?

Л. Иванова, Кызыл.

Сокровища кургана «Аржаан-2» готовятся к выставке, начало посещений которой запланировано на 13 октября этого года. Безопасность достояния республики доверили современной охранной системе высокого класса, в которую будет входить видеонаблюдение за всем помещением музея.