НА СТРАЖЕ ПОРЯДКА

Лада ОЮН

(«Центр Азии», №18, 5 мая)

На территории Монголии стоимость мяса намного ниже, чем в Туве. Этим и пользуются контрабандисты, сбывая мясо тувинским оптовикам-скупщикам, которые охотно идут на такие сделки, чтобы избежать уплаты таможенной пошлины.

Гастроли по республике

В дни весенних школьных каникул артисты ансамбля «Эдегей» подарили детям пяти кожуунов республики яркий красочный праздник детского творчества «Волшебные каникулы: путешествие в страну «Эдегей».

СМЕРТНАЯ КАЗНЬ: ЗА И ПРОТИВ

Смертная казнь отменена во многих странах, не предусмотрена теперь она и у нас в России. Какая достойная альтернатива может быть у высшей меры наказания? Высшая мера: оправданная мера или излишняя жестокость? Может ли угроза смертной казни остановить преступность?

Вот какие мнения «за» и «против» смертной казни были услышаны на улицах города во время проведенного блиц-опроса.

«Здравствуйте, дорогие зрители, со мною в мир сказок не хотите ли?» – шутками и песенками-потешками развлекает публику веселый Петрушка. И зал замирает. Присутствующие забывают, что перед ними всего-навсего перчаточная кукла. В разыгрывающемся представлении Петрушка – главный герой, он живет и ведет за собой в удивительный мир волшебства.

А вот – маленький пастух Токуу, он пасет овечье стадо. Неожиданно перед ним появляется грозный дракон Амырга-Моос и хочет съесть всех овец. Но мальчик не теряется и предлагает соревнование: победит дракон – обедает овцами, выиграет Токуу – золото дракона перейдет к нему.

Затаив дыхание, зрители переживают за полюбившихся им героев, некоторые из малышей, привстав с мест, пытаются подсказать пастушку, как правильно поступить. Разворачивающиеся события и торжество добра над злом, победа маленького мальчика над могущественным драконом никого не оставляют равнодушными.

После спектакля общение со зрителем не заканчивается. Руки детей тянутся к куклам, бесконечные вопросы задаются артистам: кто они, откуда, благодаря чьим стараниям и энтузиазму живут сказочные персонажи?

Одна из таких волшебниц, побуждающих куклу жить и радовать людей – Лариса Оюн. Свободно владея и русским, и тувинским языками, Лариса Санчаевна и свои постановки расцвечивает элементами народных обычаев и традиций. Дети называют ее «Тетя из сказки».

Прошедшая неделя прошла у меня под знаком знакомств-открытий. Новые знакомства – с недавно назначенным министром внутренних дел РТ полковником Виктором Лесняком и знакомство с уже казалось бы давно известным, но неожиданно ставшим открытием – творчеством детской хореографической школы Кызыла, возглавляемой Раисой Стал-оол.

В Туве может быть введен временный мораторий на игорный бизнес. 19 апреля депутаты Законодательной палаты приняли закон «О регулировании деятельности игорного бизнеса на территории РТ». Если его одобрит Палата представителей и подпишет Председатель Правительства РТ, с 1 января 2007 года в течение пяти лет в республике будут запрещены все виды игорного бизнеса.

– так назывался материал Надежды Антуфьевой, опубликованный в рубрике «Мысли вслух» в №48 «Центра Азии» от 2 декабря 2005 года. В нем с болью рассказывалось об убийстве сорокатрехлетней Лии Тятенковой, глубоко верующей женщины, убитой 25 ноября, по дороге домой из Свято-Троицкой церкви.

«А сколько платите?» – в последнее время все чаще приходится слышать этот вопрос, когда речь заходит о работе. Вопрос, конечно, не криминальный. Люди интересуются, сколько будут по-лучать за свой труд – это нормально. Ненормально то, что этот вопрос звучит именно первым.

– По телевидению недавно прошла информация о том, что достаточно большое количество преступлений, совершаемых в нашей республике, укрывается от учета сотрудниками органов внутренних дел. Не могли бы вы рассказать об этом подробнее?

Д. Кужугет

Без одной минуты десять. Хвалю себя за точность, а в душе сомневаюсь, что и он пришел в точно назначенное время: у артистов театра день начинается гораздо позже. Но Александр Салчак уже на месте.

«Экии, Александр Халарбааевич. Я пришла высказать вам давнюю признательность и побеседовать...»

Если проанализировать события первой половины апреля, можно четко уловить три тенденции. Первая: реализация приоритетных национальных проектов, ставшая главной приметой этого года, уже начала обрастать «сопутствующими деталями». Вторая: противостояние части тувинского депутатского корпуса и исполнительной власти республики перешло в новую фазу, нервно-выжидательную. Третья: горожане испытывают на себе «прелести» запоздалых попыток наведения порядка в транспортном обслуживании.

Как только начало смеркаться, девочка прокралась к тому дому, который с недавних пор стал средоточием слез и страданий многих. Спрятавшись за кустами, она видела, как с наступлением темноты начал пробиваться тусклый свет из подвала и услышала родной голос, который заставил сжаться сердечко от незнакомой боли.

Еле слышно он пел песню «Межегейим» («Мой Межегей»). Это мог быть только он – некогда табунщик оюннарских богачей, затем отважный боец Народной революционной армии, посол ТНР в Советском Союзе, впоследствии председатель государственного банка ТАР, а сегодня враг народа и японский шпион. Ее отец – Данчай Оюн…

– «Уруй!» И разорвался воздух от боевого клича, разбив тишину.

– «Уруй!» И девственность снега в мгновение ока разрушена вихрем коней.

– «Уруй!» И вернулся Чингиз, и ожило древнее войско под небом холодной весны.

Команда «Стоп!» разрушает иллюзию подлинности схватки. Но войско Тэмучина продолжает оставаться в седле, руки, сжимающие мечи, не слабеют, стремена натянуты до предела, и каждый готов, по одной-единственной команде «Мотор!» вихрем сорваться с места и биться не на жизнь, а на смерть, как и тогда, восемь столетий назад.

Знаете ли вы, что библей­ский Ной и всемирный потоп имеют свои аналоги и на той земле, где мы с вами живем?

«Среди снежных пиков За­падных Саян выделяется величественный пятигла­вый Борус — священная для каждого хакаса вершина. По преданиям, в далекие времена жил вещий старец Борус, который предвидел надвигающийся всемирный потоп. Он соорудил корабль, куда посадил всех зверей и птиц... Когда вода стала убывать, Борус при­стал к показавшейся суше. Это и была та самая вер­шина Саянского хребта, которую в честь хакасско­го «Ноя» назвали Борусом. От Боруса родились сыно­вья, ставшие родоначаль­никами хакасских племен­ных групп...».

Об этом и многом другом рассказывается в книгах Виктора Яковлевича Бутанаева, доктора историчес­ких наук, действительного члена Российской академии социальных наук, заведующего кафедрой археологии, этнографии и историческо­го краеведения в Хакас­ском государственном университете имени Николая Федоровича Катанова.