ОСВЯЩЕНИЕ ОВАА ПОДНИМЕТ ДУХ НАРОДА (ЦА №33)

– В последнее время всё чаще ставят оваа. Появились даже семейные, «персональные», оваа – для одного рода, семьи. А надо ли это? Может быть хватит одной оваа на всю местность, допустим, кожуун? С. Монгуш, Кызыл.

На вопрос читателя отвечает шаман Кызыльской религиозной организации «Дунгур» Юрий Ооржак:

– Освящение оваа (прим.: насыпи из камней на перевалах, в какой-либо местности) говорит о сохранении и возрождении древних традиций тувинцев. Издревле мы связаны с природой единой пуповиной. Уважаем природу ипоклоняемся духам рек, тайги, различных местностей. Много людей собирается на освящение аржаанов – целебных источников.

Этим летом наших шаманов часто приглашали на освящение оваа.Я только что вернулся из Ак-Дуруга. Освящали необычную берёзу – из одного корня выросли пять стволов. До старого дерева, освящённого ещё матерью тех, кто меня пригласил, мы добирались долго – дорога была очень трудной, чудом перешли через реку.

Обряд освящения оваа может быть как семейным, когда собирается только одна семья, так и массовым, когда в нём принимают участие жители всей округи. Тогда устраиваются празднества: после исполнения шаманом всех обрядов, алгышей (прим.: шаманских песнопений-благопожеланий), начинаются состязания по хурешу, скачки.

Если освятили какую-то местность, то необходимо туда наведываться – менять выцветшие чалама (прим.: разноцветные ленточки), кадаки. Освящение родных мест, оваа поднимает дух людей, их дорога будет открытой, им сопутствует удача в делах. Проезжающие обязательно остановятся возле оваа, привяжут чалама, сделают пусть небольшие, но от всей души, подношения духам местности. И уедут уже воодушевлённые